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    “他们不对你排斥，是因为你今天白天脱了衣服，和他们一起在冰天雪地里扛钢管。”夏天站起身，走到亚瑟面前，“如果你现在从兜里掏出一本《圣经》，站起来给他们讲大道理，你信不信，他们立刻就会在心里和你划清界限？”

    亚瑟满脸困惑，他实在不理解。

    夏天看着他，微微叹了口气。她知道，对于这些长久浸泡在西方宗教体系里的人来说，理解“从群众中来，到群众中去”的工作方法，需要一个打破重塑的过程。

    “亚瑟，你仔细想想。这群人在街上流浪的时候，见过多少牧师？听过多少次布道？”

    夏天的语速平缓，却字字切中要害。

    “在翡翠城，那些大型教会的牧师，每天都在收容所门口拿着大喇叭给他们念经。那些牧师告诉他们，贫穷是自身的罪孽，是因为他们堕落；告诉他们要忍耐，只要祈祷就能获得救赎。结果呢？他们还是冻死在街头。”

    “在他们的潜意识里，只要是主动凑上来讲上帝的，要么是想骗他们去干黑活的神棍，要么是那种高高在上、发两根劣质香肠就想换取道德优越感的伪善者。”

    “你现在站起来给他们讲摩西、讲反抗。在他们眼里，你和那些牧师没有任何区别。你只是换了一套说辞而已。你一开口，就成了高高在上的‘施舍者’和‘教育者’。你今天白天流的那些汗，就全白费了。”

    亚瑟拿着水杯的手微微一紧。他感觉这番话扯开了蒙在贫民窟上空的一块遮羞布。

    “那我该怎么做？就这么干看着？”亚瑟问道。

    “去聊天。”夏天给出了一个最简单、也是最困难的指令。

    “聊天？”

    “对，就是最普通的聊天。”夏天点了点头，“不要带任何书，也不要主动提什么反抗、压迫。你就端着一杯热水，找个地方坐下。然后问问旁边的人：‘嘿，兄弟，你这腿一瘸一拐的，是在哪个工地摔的？’”

    亚瑟皱起了眉头，努力思索着这其中的逻辑。

    夏天知道他还没完全转过弯来，声音变得沉重了一些：“亚瑟，你得明白这群人真正面临的处境。他们一直被这个社会告知，他们之所以破产、之所以流浪，是因为他们自己不够努力，或者是自身的堕落。”

    “媒体这么说，政客这么说，连教会也这么说。久而久之，连他们自己都真的以为，落到今天这个吃不上饭的地步，全是自己的错。他们心里憋着巨大的委屈和怨气，但根本没有机会抒发，因为在这个城市里，没有人愿意停下来听一个流浪汉的辩解。”

    “所以，第一步绝对不是去教育他们。而是去看见他们。”

    夏天的眼睛里闪烁着极其锐利的光芒。

    “你要做的，是引导他们开口，让他们自己把心底积压的怨气倒出来。”

    “你去问他们怎么丢的工作，怎么欠的债，医院的账单是怎么逼死他们的。当一个人说自己是因为脚手架断了被老板开除的，旁边那个人可能会说，自己是因为工厂搬迁被直接辞退的。”

    “当十个人围着一个火炉，发现大家以前都很努力干活，大家都没有犯什么大错，却全都因为各种各样的理由流落街头、吃不起饭的时候。他们就会突然意识到一件事。”

    “不是他们自己有问题，而是这个见鬼的社会有问题。”

    “只有当他们自己回想起这些，把怨气发泄出来，只有当他们认识到大家都是受害者，都面对着同样一台吃人的机器时。你以后再跟他们讲《出埃及记》，他们才会觉得你是在替他们说话，他们才会真正听得进去。”

    亚瑟呆呆地站在原地，连呼吸都停滞了半拍。

    他看着夏天，眼眶一点一点地红了。

    他在汽车厂工会待过那么多年，曾因为替非工会会员的兄弟出头，被工会高层诬陷“消极怠工”赶了出来。

    那时候，所有人都指责他不懂规矩，连他自己都在无数个深夜里怀疑，是不是自己真的做错了，是不是自己活该落魄。

    那种被全世界指责、最终连自己都开始自我厌弃的窒息感，他太懂了。

    林先生的这番话，就像是一只手，不仅穿透了外面那群流浪汉的心房，也极其精准地捏住了亚瑟曾经鲜血淋漓的伤口。

    “我明白了，林先生。”亚瑟将杯子里的热水一饮而尽，声音有些沙哑，但眼神变得前所未有的清明与坚韧。

    夏天看着他，知道这颗火种已经点燃了。

    她收回手，目光深远地看着办公室那扇紧闭的门，轻声说道：

    “《诗篇》里说，‘耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人’。”

    夏天回过头，对上亚瑟的眼睛。

    “去走到他们中间，去听听他们破碎的声音吧，亚瑟。那是所有救赎的起点。”

    “是。”亚瑟紧紧握着那个空水杯，重重地点了点头，转身大步走出了办公室。

    　　


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